1910年秋,17岁的毛泽东考入“湘乡县立东山高等小学堂”读书。在即将离开落后闭塞的家乡韶山,到外面的广阔天地读书求学的时候,他改写了这首诗留给自己的父亲。(据考证,这首诗的原作者是日本江户时代末期的诗僧月性和尚,后被日本明治维新的领导人、政治家西乡隆盛改写后传播到中国。毛泽东又把西乡隆盛的诗进行了修改,由此广为流传,天下皆知。)
【作品原文】
孩儿立志出乡关, 学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地, 人生无处不青山。
【作品译文】
孩儿立下志向走出家乡,学习不取得成就绝不回来。死后何必将尸骨埋葬在故乡的土地,祖国到处都是秀丽的山河,可以作为安息的地方。
【作品赏析】
日本明治维新前夕,诗僧月性在离乡东游前写了【我.爱.线.报.网.】两首自述其志向的题壁诗《锵东游题壁二首》。后来被西乡隆盛读到了,他认为其中第二首诗的内容符合自己的抱负,便稍作修改后存留着自勉。清朝末年,中国在西方列强的侵略下,国将不国、 民不聊生。日本明治维新运动的成功成为中国有志青年效法的榜样,西乡隆盛的著名事迹也流传到了中国。由此可以推断:在这种条件下,少年毛泽东或者是从书籍报刊上,或者是直接从留学东洋的教师那里,读到了西乡隆盛版本的这首述志诗。
毛泽东的父亲毛贻昌是个眼界不高的农民,他原打算送毛泽东到湘潭县城一家米店当学徒。但是少年毛泽东坚持要离家前往湘乡接受更加高等的教育,开拓更为广阔的天地,这与固执守旧的父亲发生了严重的冲突。在这种形势下,少年毛泽【我.爱.线.报.网.】东先后请自己的八舅、堂叔和表哥劝说父亲,后来父亲才很不情愿地妥协了。临行前,少年毛泽东改写了这首诗的几个字,夹在父亲每天必看的账薄中,留赠给父亲。
《七绝·呈父亲》是毛泽东感恩父亲的特殊方式。他把原诗的“男儿”改成“孩儿”,体现出对父子关系的准确定位,更体现出儿子对父亲的敬重。他把“死不还”改成“誓不还”,充分考虑父亲的忌讳和感受。“埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”,则准确表达毛泽东志在四方的坚定意志。当然,这毕竟不是自创作品,不能将每句话都看成是毛泽东的心志,尤其是“学不成名誓不还”一句。他外出求学显然不是为了求取功名,与其说表达毛泽东一心向学的志向,不如说这是为了让父亲高兴而作出的一种姿态。【我.爱.线.报.网.】少年毛泽东以这种含蓄方式向父亲道别,比千言万语更精炼、更生动、更准确。从此,毛泽东义无反顾地走向外面的世界,展开了他波澜壮阔的奋斗人生。
这首诗是少年毛泽东走出乡关、奔向外面世界的宣言书,从中表明了他胸怀天下、志在四方的远大抱负。这是一首典型的言志诗。起首两句所表述的诗意,思想鲜明、气势雄伟、铿锵有力。“立志出乡关”的毛泽东,用“学不成名誓不还”的绝唱,表明了他求学的坚决、志向的高远。后两句将上述诗意向更深的意境进行挖掘,动用先否定、后肯定的手法,具体生动地描写了死后尸骨何必非要归故里,人生行至何地自有青山随的诗意。从诗句中,自然而然地发出寓意深远的感叹,从而受到启迪。
全诗通俗易懂,平仄押韵流畅【我.爱.线.报.网.】,让人读起来朗朗上口,巧借古今中外经典词句,变为自己明志之诗句,简洁而不简单,通俗不失大雅,是毛泽东心态、志向的真实流露。一个胸怀不凡志向,聪慧、 倔强、 有着过人的记忆力和顽强毅力的毛泽东,正迈向他人生的第一个转折点。
天高任鸟飞,海阔凭鱼跃。踏遍青山人未老,风景这边独好。青少年时代的毛泽东就有了胸怀远大的抱负和无限的革命理想,字透纸背的四行短诗,书写了人生启航之际的少年豪情,纵贯了伟人一生的信念追求。今天再看毛主席的诗词,这首四句诗或许能让我们在贯穿其一生的昂然诗意、磅礴精神中,找出发端的源头。
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